Անբասիրության հետ կապված եզակի մարմինների պատկերային մարտահրավերները

Բանն այն է, որ ֆիզիկական կամ հոգեկան վիճակի համար կարող է սահմանափակվել անձի շարժունակությունը, զգայարանները կամ որոշակի գործունեությամբ զբաղվելը: Թեեւ հաշմանդամության տերմինը նույնպես կարեւոր իրավական հետեւանքներ է առաջացնում, այս քննարկման ուշադրության կենտրոնում ավելի քիչ բժշկական կամ քաղաքական է, որքան սոցիալական: Չնայած բազմաթիվ առումներով Միացյալ Նահանգները մեծ ջանքեր է գործադրում, ապահովելով հաշմանդամություն ունեցող անձանց առողջության, զբաղվածության , բնակարանային եւ կրթության համար հավասար հնարավորություններ ապահովելու իրավունքը, մենք դեռ ունենք մեր մարտահրավերները, մասնավորապես `խտրականության եւ հաշմանդամության ընկալման հետ:

Հաշմանդամության մշակութային ընկալումներ

Հաշմանդամությունը դեռեւս բավարարվում է որպես «տարբեր» ընկալման հավանական մարտահրավեր, կամ, ամենավատ, իջեցված աշխատասեր գործընկերներից: Այս բացասական պատկերացումներն ու ստիգմանները ներխուժում են մեր մշակութային արժեքների գրեթե բոլոր կողմերը հիացմունքի հատկություններից, որոնք մենք կապում ենք ավանդական առնականության եւ կանացիության կատարմանը, այն, ինչը գեղեցիկ է:

Բազմաթիվ մշակույթներում հաշմանդամություն ունեցող մարդիկ հաճախ մտածում են որպես հիվանդ, տկար եւ փխրուն: Ընդհանուր առմամբ հաշմանդամության անընդունելի ընկալումներով էլ ավելի վնասակար հասկացություններ են առաջանում: Հաշմանդամություն ունեցող անձինք չեն կարող համարվել տղամարդկային կամ կանացի: նրանք չեն կարող համարվել սեռական գրավիչ կամ գեղեցիկ: դրանք կարող են համարվել որպես օբյեկտներ, այլ ոչ թե գործակալներ: Այս եզակի եւ գրեթե անտեսանելի սոցիալական մարտահրավերները, որոնք հաշմանդամություն ունեցող մարդիկ են, մեծապես բացասաբար են անդրադառնում ինքնարժեքի, ինքնագնահատականի եւ մարմնի իմիջի վրա:

Մարմնի պատկեր եւ հաշմանդամություն

Ավելի ու ավելի շատ հետազոտություններ հաստատել են հաշմանդամների առջեւ ծառացած յուրահատուկ մարտահրավերները, որոնք առնչվում են ինքնագնահատականի եւ մարմնի իմիջի հետ: Ընդհանուր առմամբ, ուսումնասիրությունները ցույց են տվել, որ ֆիզիկական հաշմանդամությունը, մասնավորապես, բացասական ազդեցություն է թողնում մարդկանց հոգեբանական փորձի, վերաբերմունքի եւ զգացմունքների վրա:

Թեեւ փորձը տարբերվում է անհատներից մինչեւ անհատականություն, գոյություն ունեն որոշակի դեմոգրաֆիա, ինչպես գենդերային նմանօրինակ ձեւեր:

Մակարդակվածություն, կանացիություն եւ հաշմանդամություն

Տղամարդու եւ կանացիության ընկալված արժեքները դեռեւս ծանր մշակութային կշիռ ունեն նույնիսկ այսօրվա փոփոխվող եւ բազմազան աշխարհում, որը հատուկ մարտահրավեր է դառնում հաշմանդամների համար: Մշակույթում, որտեղ ավանդական տղամարդկությունը կապված է գերիշխանության, ուժի եւ անկախության հատկանիշների հետ, ֆիզիկական հաշմանդամություն ունեցող տղամարդկությունները կարող են դժվարանում տեղավորել բորբոսը: Առանց հաշմանդամ կանանց, մյուս կողմից, չի կարող տեղավորել իդեալական կանանց մարմնի նեղ հասկացությունը կամ այն, ինչը գեղեցիկ է համարվում:

Թեեւ այդ սխալ գաղափարների անհամապատասխանությունը, անշուշտ, ոչ թե մարտահրավեր է սահմանափակվում հաշմանդամություն ունեցող անձանց համար, որքանով հաշմանդամություն ունեցող շատ անձինք ներդաշնակեցնում են այն բացասական մարմնի պատկերը, որը բխում է դրանից, իրական հոգեբանական եւ էմոցիոնալ հարց է, որը բավարար մարդկանց չի խոսում:

Հղիության ընդունման եւ փոփոխվող վերաբերմունքի միջեւ կապը

Ինչպես կարող է աշխատունակ մարդկանց հետ գործ ունենալ, հաշմանդամություն ունեցող անձանցից ոչ բոլորն են տառապում: Գուցե հավասարապես կարեւոր է ճանաչել այն, որ հաշմանդամություն ունեցող մարդիկ ոչ միայն մեր հասարակության թերությունների զոհն են:

Իրականում, շատերը ակտիվորեն պայքարում են ստիգման եւ բացասական ընկալման դեմ `ինչպես արտաքին, այնպես էլ ներքին ներսում:

Այսօր դիրքորոշումները փոխվում են, բայց դանդաղ: Լրացուցիչ լրատվամիջոցների լուսաբանման եւ հաշմանդամության ենթարկվելու միջոցով վնասված զինվորների կամ հեռուստատեսային շոուների միջոցով, որոնք աշխատում են հաշմանդամության մասին ճշգրիտ պատկերացում տալով, բոլոր ծագում ունեցող ամերիկացիները ավելի շատ հնարավորություններ ունեն պայքարելու հաշմանդամության ընկալման հետ: Հաճախ, թե ուղղակի, թե անուղղակի ազդեցությունը կարող է բավարար լինել, որպեսզի սկսեն վտանգավոր գաղափարներ տարածել, որոնք նրանք կարող են իրականացնել հաշմանդամների մասին: Այս ենթադրությունը հուսով է, որ ավելի ու ավելի շատ հնարավորություններ կան, որպեսզի այդ հասկացություններն ու դրանց արմատները մեր մշակույթում վիճարկվեն:

Երբ այդ հասկացությունները վիճարկվում են, բոլորը `ներառյալ հաշմանդամություն ունեցող եւ առանց հաշմանդամություն ունեցող անձանց, տրվում են գործիքներ ընդունել իրենց մարմինները եւ իրականացնել ավելի բարձր եւ առողջ ինքնագնահատական:

Դուք կարող եք փոխել ձեր փորձը

Անհանդուրժելի է այն անձի համար, ով հաշմանդամ է զգում իրենց փորձի արդյունքում դեպրեսիան կամ անհամապատասխանության զգացողությունը: Այնուամենայնիվ, առողջ չէ, սակայն այդ զգացմունքներից տառապել ամբողջ ժամանակ:

Դեպրեսիան կարող է ազդել ձեր քնի, դիետայի, աշխատանքի, փոխհարաբերությունների եւ ընդհանուր առողջության վրա: Դա կարող է ազդել ձեր կյանքի որակի վրա: Եթե ​​կարծում եք, որ շատ ժամանակ եք ծախսում ձեր մարմնի մասին, ապա կարող եք ժամանակ առ ժամանակ քննարկել օգնության խնդրանքը: Թեեւ մարմինի կերպարն ու հոգեբանական բարեկեցությունը, այնուամենայնիվ, առողջապահության համակարգում հիմնականում ուշադրության կամ առաջնահերթություն չեն, դրանք պետք է լինեն:

Օգնությունը կարելի է փնտրել բազմաթիվ ուղիներով, օրինակ, վստահելի ընկերոջ կամ ընտանիքի անդամի մեջ համոզվելու, ձեր բժշկի հետ խոսելու կամ տեղական խորհրդատվության կենտրոն կոչելու միջոցով: Դուք լռության մեջ չես տառապում: Խոսելով եւ օգնություն խնդրելով , դուք ոչ միայն առաջնայնացնում եք ձեր բարեկեցությունը, այլեւ օգնում եք լույս սփռել ներքոհիշյալ հարցի վրա, որը արժանի է ուշադրության:

_{Աղբյուրները}

_{Թալեպորոսը, Ջորջը եւ Մարգիտա Փ. Հակոբը: «Մարմնի պատկեր եւ ֆիզիկական անբավարարություն. Անձնական հեռանկարներ»: Սոցիալական գիտություն եւ բժշկություն 54.6 (2002): 971-80:}

_{Taub, Diane E., Patricia L. Fanflik եւ Penelope A. Mclorg- ը: «Ֆիզիկական հաշմանդամություն ունեցող կանանց շրջանում մարմնի պատկերը. Նորմերի ներգրավում եւ անհամատեղելիության արձագանք»: Սոցիոլոգիական Ֆոկուս 36.2 (2003): 159-76:}