Ինչ է մտածում սոցիալական մտածողությունը, եւ ինչու է դժվար աուտիզմ ունեցող մարդկանց համար:

Սոցիալական մտածողությունը պահանջում է նուրբ խրատների գիտակցում եւ մեկնաբանում:

Սոցիալական մտածողությունը միակ տերմինն է, որն օգտագործվում է նկարագրելու այնպիսի տարրեր, որոնք գնում են սոցիալական իրավիճակների նավարկություն: Այն ներառում է ոչ բառացիորեն խոսակցությունների, ձայնի տեքստի, համատեքստի եւ սոցիալական քաղաքականության իրազեկում եւ ճիշտ մեկնաբանություն: Այն նաեւ ներառում է մատչելի կերպով արձագանքելու հասանելի բոլոր սոցիալական հարցերը: Ատամնաբույժների համար (հատկապես բարձր աուտիզմով զբաղվող), սոցիալական մտածողության հմտությունները դժվար է ձեռք բերել եւ օգտագործել:

Ինչ է մտածում «նեյրոտնտեսական» մարդկանց համար:

Դուք կանգնում եք սուրճի վրա աշխատելու ճանապարհին եւ նկատում եք, որ բարմենը հատկապես հոգնած է փնտրում: Դուք հարցնում եք, «Դուք լավ եք»: եւ նա ժպտում է, երբ բացատրում է, որ իր նորածին երեխա իրեն պահում է ամբողջ գիշեր:

Աշխատանքում դուք վերցնում եք այն փաստը, որ մի քանի աշխատակիցներ հավաքվում են մի փոքրիկ հանգույցի մեջ, հանգիստ խոսելով: Երբ քայլում եք, խումբը նայում է եւ դադարում է խոսել: Դուք մի պահ սպասեք խմբի տրամադրության տակ բռնվելու համար եւ զգացեք օգնության զգացում, երբ հանգույցը բացվում է, խմբի անդամները ժպտում են, եւ գրասենյակի ադմինիստրատորը ներգրավում է ձեզ: «Մենք Կիմի համար երեխայի ցնցուղ ենք նախատեսում», - ասում է նա: ասում է. «Եկեք միացեք մեզ»: Դուք ժպտում եք եւ ծախսում եք մի քանի րոպե, օգնելու միջոցառումը պլանավորել:

Դուք բոլորդ գրասենյակի կողմից կանգնեցնելու մի կետ եք դնում, որ լավ առավոտ ասեք, քանի որ գիտեք, նա գնահատում է անձնական կապը: Դուք զրուցում եք մի քանի րոպե առաջ, նախքան ձեր գրասեղանին:

Աշխատանքային ճանապարհի յուրաքանչյուր քայլի ընթացքում դուք օգտագործել եք սոցիալական հմտություններ եւ սոցիալական մտածողություն , դիտելու, հասկանալու եւ արձագանքելու այլ մարդկանց մեջ ներգրավված իրավիճակները `դրանով իսկ դրական ընթացք դրելով օրվա համար:

Սոցիոլոգիական մտածողության մարտահրավերներ աուտիզմով

Բայց ինչ է, եթե տեսնեիր, բայց քո շրջապատի մարդկանց սոցիալական իմաստը չստեղծեց : Օրինակ, եթե տեսնեիք, թե ինչպես եք տեսնում բարիստին frazzled, բայց փոխարենը տեսնել հոգնած հայրը տեսա մեկը, ով ակտիվորեն փորձում է խուսափել ձեզ նայելու. Ինչ, եթե տեսել եք մարդկանց հանգույցը, բայց քայլում է նրանց կողմից, քանի որ ձեր գրասեղանի հանդեպ առաջընթաց չունեն:

Իսկ եթե դու երբեք չստացաք հավելյալ սոցիալական քայլը, ձեր ղեկավարի պաշտոնից դադարեցնելու համար, քանի որ դուք ոչ մի հուշագիր չունեիք, որ նա գնահատեց անձնական բարեւ:

Ձեր տրամադրությունը, համայնքի ձեր զգացումը եւ ձեր ղեկավարած կոլեգիալ հարաբերությունները տառապում են:

Եթե ​​ձեր օրը անցնեք, եթե դուք ունեք բնորոշ սոցիալական մտածողության հմտություններ , դուք զբաղվում եք առանց նույնիսկ նկատելու այն երկու հիմնական գործողություններ ` « մտքի ընթերցում » եւ հեռանկարային:

Այս համատեքստում ընթերցելով ընթերցելը նշանակում է ջոկել ֆիզիկական եւ վոկալ հուշումներ, որոնք պատմում են, թե ինչպես է մեկ ուրիշը զգում կամ, որոշ դեպքերում, ինչ է մտածում: Օրինակ, դուք գիտեիք այն պահը, երբ դուք տեսաք բարիստին, որ ինչ-որ բան սխալ է, որ ինչ-որ բան կապված չէ ձեզ հետ, եւ որ նրա մարմնի լեզվին վերաբերող ուշադիր հարցադրումը կարող է համապատասխան լինել: Վաղը, եթե տեսնեք, որ նա ավելի հոգնած է, դուք կկարողանաք «կարդալ իր միտքը» եւ գիտեք, որ նրա երեխային խիստ ժամանակ քնած է:

Հեռանկարային ներգրավվածությունը ներառում է աշխարհը տեսնելու մեկ այլ տեսակետ: Գիտեք, որ ձեր ղեկավարը, բնականաբար, սոցիալական անձ է, որը զիջում է իր հասակակիցներին, որպես իր պաշտոնի եւ գրասենյակի գտնվելու վայրը: Պատկերացրեք ինքներդ ձեզ իր դիրքում, դուք տեղյակ եք, որ նա ինքնասպանություն է զգում եւ գնահատում է սոցիալական փոխազդեցության պատահական պահը:

Այսպիսով, դուք տրամադրում եք այն:

Աուտիզմով մարդիկ տեսնում են, թե ինչ եք տեսնում եւ լսում, թե ինչ եք լսում, բայց առանց կոնկրետ վերապատրաստման, նրանք չեն կարող կապել իրենց դիտարկումները ուրիշների զգացմունքների կամ կարիքների հետ: Եթե ​​մյուսը ուղղակիորեն խոսում է նրանց հետ, կամ, եթե ուրիշների գործողությունները ուղղակիորեն չեն ազդում նրանց վրա, ապա աուտիզմով մարդիկ ավելի շատ հավանական է, որ պարզապես անտեսեն դրանք: Այլապես, որոշ դեպքերում (հատկապես աուտիզմի սպեկտրի շատ բարձր մակարդակի վրա գտնվող մարդիկ) կարող են սխալ ընկալել ձայնային տոն կամ մարմնի լեզուն:

Արդյունքում, աուտիզմով մարդիկ կարող են ամբողջությամբ չգիտակցել ուրիշների զգացմունքներից կամ գործողություններից, կամ կարող են սխալ պատկերացում կազմել ուրիշների զգացմունքներն ու մտադրությունները:

Բնականաբար, դա հանգեցնում է մի շարք անսպառ արդյունքների `սկսած մարգինալիզացիայից (նրանք չեն հրավիրվում Քիմի ցնցուղի պատճառով, քանի որ նրանք չեն մասնակցում պլանավորելու այն)` սեռական ցանկությունների եւ այլ հարցերի նկատմամբ լուրջ անհամապատասխանությունների ահաբեկելը:

Օգնում են օտիստիկ մարդիկ կառուցել սոցիալական մտածողության հմտությունները

Թեեւ սոցիալական մտածողությունն ինքնին ընդհանրապես հավերժ է եղել, այնպիսի հայեցակարգ է, որը սոցիալական մտածողությունն է, որը կարող է եւ պետք է ուսուցանվի, համեմատաբար նոր է: Միշել Գարսիան հաղթեց «սոցիալական մտածողության» արտահայտությունը եւ ստեղծեց ուսումնական ծրագրեր ` հմտություններ սովորեցնելու ուղղակի ուսուցման եւ պրակտիկայի միջոցով: Հաղթողի ուսումնական ծրագիրը նախատեսված է աուտիզմով երեխաների համար, ովքեր գրեթե զրոյից սկսում են իրենց սոցիալական մտածողության հմտություններով:

Այնուամենայնիվ, շատերի համար սոցիալական մտածողությունը դժվար է: Մինչդեռ Winner- ի սոցիալական մտածողության ուսումնական ծրագիրն անմիջականորեն եւ ուղղակի մոտեցում է մտքի ընթերցման եւ հեռանկարային հմտություններ ձեռք բերելու համար, նա լավ ընկերություն է: Դեյլ Քարնեգի, Անն Լեներսը եւ շատ ուրիշներ օգնում են մարդկանց սոցիալական մտավոր դժվարություններով առաջնորդել դրական սոցիալական ներգրավվածության ճանապարհով:

> Աղբյուրներ.

> Peters, Brooks L. Ph.D., "Սոցիալական մտածողության ուսումնական պլանի արդյունավետությունը` աուտիզմով սպեկտրի խանգարումներ ունեցող երիտասարդների սոցիալական բավարարվածության ապահովման գործում ": Դիսերտացիա, Վրաստան պետական ​​համալսարան, 2016:

> Հաղթող, Մ. Միշել Գարսիա հաղթող : Օտիզմը խոսում է: Վեբ. 2015 թ.

> Հաղթող, MG & Crooke, P.J. Սոցիալական մտածողությունը: Դասընթացի պարադիգմը մասնագետների համար եւ սոցիալական մոտեցման / սոցիալական պրագմատիկ մարտահրավեր ունեցող անհատների մոտ բուժման եղանակ: Լեզվի ուսուցման եւ կրթության հեռանկարները. 16 (2); 62-69: Վեբ. 2009 թ.