Հատուկ ՄԻԱՎ-ի առասպելներ եւ պոռնկության տեսություններ

Հավատքները շարունակում են մնալ եւ փոխանցել ՄԻԱՎ վարակակիրների աճը

Թեեւ ՄԻՊ-ի դավադրության տեսությունները դժվար թե նոր երեւույթ են, քանի դեռ 1980-ականներին ՁԻԱՀ-ի ժխտողական քարոզարշավը ձգվում է, այդ համոզմունքների ազդեցությունը շարունակում է խաթարել շատ հանրային առողջապահական ջանքերը:

2013 թ.-ի հետազոտության համաձայն, UCLA- ի հետազոտողները, գրեթե մեկից երեք ամերիկացիներ, 50 տարեկանից բարձր տարիքի եւ ավելի մեծահասակների մոտ, ՄԻԱՎ-ի դավադրություն են համարում, այն գործիչը, որը հավասարակշռված է ավելի վաղ ուսումնասիրության մեջ, որտեղ երեք աֆրիկացի ամերիկացիներից մեկն է, որ ՄԻԱՎ-ը ստեղծվել է կառավարության լաբորատորիայում .

Շատ դեպքերում այդ թվերը հազիվ թե զարմանալի լինեն, քանի որ իշխանության անվստահությունը հաճախ կարող է մարժալիզացված համայնքներում բարձր լինել: Հասարակական առողջապահական մարմինների ընկալված եւ / կամ իրական ձախողումները, որոնք ընդհանրապես ընդհանրապես անհիմն են հասարակության կողմից (այն է, որ խտրականությունը եւ սոցիալական անհավասարությունը հաճախ դիտվում են որպես համատարած), կարող են ծառայել որպես այդ տարածված համոզմունքների հավաստիացում:

Մյուսները պարբերաբար հայտարարում են համոզմունքները.

• Կառավարության կողմից բուժման կամ պատվաստանյութի պահելը:
• ՄԻԱՎ-ը օգտագործվում է հասարակության կողմից չցանկացած մարդկանց վերահսկելու կամ սպանելու համար:
• Մարդիկ, որոնք օգտագործվում են որպես գինու խոզեր թմրանյութերի ընկերությունների կողմից:

Թեեւ այդ հավատալիքները պարտադիր չէ, որ փոխկապակցված լինեն ՄԻԱՎ-ի նվազեցման կամ պահպանակի օգտագործման հետ , նրանք չեն զգալիորեն ազդում թմրանյութերի հավատարմության դրույքաչափերի վրա: Հարվարդի բժշկական դպրոցի կողմից կատարված ուսումնասիրությունները ցույց են տվել, որ ՄԻԱՎ-ի դավադրություն հավատալիք ունեցողները շատ ավելի քիչ հավանական են, քան օպտիմալ հավատարմությունը, քան նրանք, ովքեր չեն կատարել:

Զեկույցում քննիչները եզրակացրել են.

«Այս եւ այլ հետազոտություններում հայտնաբերված (ՄԻԱՎ-ի դավադրություն տեսությունների) տարածվածությունը չի կարող հեռացվել որպես հազվագյուտ կամ ծայրահեղ: Նման համոզմունքները, ի վերջո, կարող են նպաստել գոյատեւման ժամանակի նվազեցմանը (եւ հետագա անհամապատասխանությունների)` համապատասխան բուժման վարք դրսեւորելու համար »:

ՄԻԱՎ - ի ժխտողական հաղորդագրությունների մատչելիությունը հետագայում խաթարում է հանրային առողջապահական ջանքերը, վավերացնելով կասկածների մասին կասկածները: Այս ակտիվներից շատերն ուղղված են խոցելի, ռիսկային համայնքներին (նման «10 պատճառ, թե ինչու Սեւ ժողովուրդը չպետք է անցնի ՄԻԱՎ-ի հետազոտություն», Curtis Cost- ի կողմից), իսկ մյուսները (ինչպես Բրայան Ֆիշերը Ամերիկյան Ընտանիքի Ասոցիացիայից) օգտագործում է հզոր մեդիա հարթակներ ` երկարատեւ հերքված անհանդի համոզմունքները:

ՄԻԱՎ / ՁԻԱՀ-ի կանխարգելման հավատքի արմատները

Հղիության հավատալիքները միայն ՄԻԱՎ-ի վերաբերյալ վախերն ու կասկածներն են, սակայն հաճախ անհամաձայնության արտացոլումը զգում են իշխանության եւ բժշկական մարմինների նկատմամբ:

Ամերիկյան բժշկական ասոցիացիայի Ներքին բժշկության ամսագրում հրապարակված հետազոտության համաձայն, 1,351 ամերիկացիների 49 տոկոսը կասկածում է, որ ՄԻԱՎ-ը ԱՄՆ Կենտրոնական հետախուզության գործակալության (ԿՀՎ) հետ կապված դավադրությունների դիտավորյալ գործողություն է: Ուսումնասիրությունը, որը նայեց ՄԻԱՎ-ի եւ այլ հիվանդությունների հետ կապված բժշկական դավանանքի տեսությունները, 2013 թ.-ի օգոստոսից մինչեւ սեպտեմբեր կատարված օնլայն հետազոտության մաս էր կազմում:

Մասնակիցների ընտրությունը ծանրաբեռնված էր, որպեսզի ԱՄՆ բնակչությունը ներկայացնեին տարիքը, էթնիկ խումբը, եկամուտը եւ գենդերը, մինչդեռ արդյունքներն առնչվում էին որոշելու համար, թե ինչպես եւ եթե համոզմունքներից որեւէ մեկը ազդում է մարդու առողջական վարքագծի վրա:

Արդյունքների թվում.

• 49 տոկոսը կամ վճռականորեն հավատում կամ կասկածում են, թե ԿՀՎ-ն կանխամտածված կերպով վարակվել է աֆրիկյան ամերիկացիների մեծ քանակությամբ հեպատիտի պատվաստումների տակ:
• 60 տոկոսը կամ հստակորեն հավատում կամ կասկածում է, արդյոք կառավարությունը լիովին տեղյակ է, որ բջջային հեռախոսները քաղցկեղ են առաջացնում, բայց դա ոչինչ չի անում:
• 56 տոկոսը կամ հստակորեն հավատում կամ կասկածում են, թե արդյոք կառավարությունն ու բժշկական հանրությունը թաքցնում են այն փաստը, որ մանկական պատվաստանյութերը առաջացնում են աուտիզմ եւ այլ հոգեբանական խանգարումներ:
• 58 տոկոսը կամ հստակորեն հավատում կամ կասկածում են, արդյոք գենետիկորեն ձեւափոխված սննդամթերքի գլոբալ բաշխումը հանդիսանում է համաշխարհային դավադրության մի մաս, որն իջնում ​​է համաշխարհային բնակչությանը:

• 68 տոկոսը կամ հստակորեն հավատում կամ կասկածում է, թե արդյոք ԱՄՆ սննդամթերքի եւ դեղերի վարչությունը (FDA) միտումնավորորեն արգելակում է ՄԻԱՎ-ի , քաղցկեղի եւ այլ հիվանդությունների բնական բուժումը թմրամիջոցների ընկերությունների ճնշման պատճառով:
• 53 տոկոսը կամ հստակորեն հավատում կամ կասկածում են, թե ջրի ֆտորիդացումը պարզապես ֆոսֆատային հանքերի արտադրանքների շրջակա միջավայրի վերածելու միջոց է:

Թեեւ ոմանք կարող են հերքել այս դավադրությունները ծիծաղելի, այդ համոզմունքների ազդեցությունը անհատի առողջական վարքի վրա հաճախ կարող է լինել լուրջ կամ նույնիսկ վտանգավոր:

Հետազոտության համաձայն, դավադրությունների տեսությունները պաշտպանող մարդիկ յոթ անգամ ավելի են օգտագործում բուսական միջոցները, քան ընդհանուր բնակչության անդամները: Նմանապես, ամերիկացի մեծահասակների գրեթե կեսից ավելին, միայն մեկ-երեք զավթիչները ստանում են ամենամյա ֆիզիկական քննություններ: Նրանք նաեւ քիչ հավանական է օգտագործել sunscreen եւ սովորաբար խուսափել տարեկան գրիպի պատվաստումների (կարեւոր բան համարվում է ՄԻԱՎ-ով ապրող մարդկանց համար):

Թեեւ զեկույցը ՄԻԱՎ-ի դավադրությունների հավանականությունը չի համապատասխանում ՄԻԱՎ-ի փորձարկմանը կամ բուժմանը, այլ ուսումնասիրություններ են առաջարկել, որ այս տեսակ համոզմունքները կարող են լինել այն մասի պատճառը, որ ՄԻԱՎ-ով վարակված ամերիկացիների 20 տոկոսը դեռեւս փորձված չէ եւ ախտորոշվածների միայն 25 տոկոսը ի վիճակի է հասնել անթույլատրելի վիրուսային բեռների , համարվում է բուժման հաջողությունը:

ՄԻԱՎ-ը որպես «Աստծո պատիժ»

Թեստավորման եւ բուժման հարցից բացի, հանրային առողջապահության ոլորտում շատերը մտահոգված են, որ հակասական հավատալիքները կնպաստեն ՄԻԱՎ-ի տարածմանը `շատ համայնքներում արդեն իսկ բաց թողնված: Հասարակական կրոնի հետազոտությունների ինստիտուտի (PRRI) անցկացրած հարցումը ցույց է տալիս, որ որոշ եկեղեցին պատրաստվող բնակչությունը կարող է հատկապես խոցելի լինել:

Զեկույցի համաձայն, ամերիկացիների 17 տոկոսը դեռեւս կարծում է, որ ՄԻԱՎ-ը «Աստծո պատիժն է» անբարոյական սեռական վարքագծի համար, հղում անելով, ի թիվս այլոց, տղամարդկանց հետ սեռական հարաբերություն ունեցող տղամարդկանց շրջանում վարակի բարձր տեմպերին:

Հետազոտությունը ցույց է տվել, որ որոշ եկեղեցական կառույցների հետ առնչություն ունեցող անձինք ավելի հավանական են, որ այդ հավատալիքներն ունենան, քան մյուսները: Փաստորեն, սպիտակ ավետարանական բողոքականների մոտ 25 տոկոսը եւ սեւ բողոքականների 20 տոկոսը հավանություն են տվել Իսպանիայի կաթոլիկների 21 տոկոսին: Ընդհակառակը, այդ տեսակետները կիսեցին սպիտակ կաթոլիկների միայն 7 տոկոսը եւ սպիտակ տան 10 տոկոսը, համեմատած այն կրոնների, որոնցից 8 տոկոսն անտարբեր էր որեւէ կրոնական կազմակերպության հետ:

Չնայած այս թվերին, կարեւոր է նշել, որ այս տեսակ համոզմունքները շատ ավելի ցածր են, քան 1992-ին, երբ ամերիկացիների 36 տոկոսը կարծում էր, որ ՄԻԱՎը ոչ պակաս է, քան Աստվածային պատիժը:

Սակայն կրոնը, կարծես, պատկերը միայն մի մասն է: Հետազոտության համաձայն, որոշ ծանր կրոնական համոզմունքների ապամոնտաժումը քիչ բան է արել, որ ընդհանուր առմամբ ՄԻԱՎ-ով ապրող մարդկանց հասարակական դժգոհությունն անջատվի: Իրականում, ամերիկացիների զարմանալի 65 տոկոսը դեռեւս հավատում է, որ ՄԻԱՎ-ը սեռական անպատասխանատվության անմիջական արդյունք է, իսկ միայն 25 տոկոսը ՄԻԱՎ-ի վարակի համար պատասխանատվություն չի կրում:

Ինչ կարող է լինել նույնիսկ ավելի զարմանալի է այն հանգամանքը, որ զարգացող երկրներում, որտեղ ՄԻԱՎ վարակի հաճախ 1000 անգամ ավելի շատ է, քան ԱՄՆ-ում, այդ տեսակետը խաթարող հավատալիքներն ավելի ցածր են: Իրականում հարցվածների միայն 41% -ը կարծում է, որ ՄԻԱՎ-ը անպատասխանատու վարքի արդյունք է, իսկ 48% -ը կարծում է, որ ոչ ոք մեղավոր չէ ՄԻԱՎ-ով վարակվելու համար:

_{Աղբյուրները.}

_{Ford, C .; Ուոլաս, Ս .; Նյուման, Փ .; եւ այլն: «Հավատացեք ՁԻԱՀ-ի հետ կապված դավադրությունների տեսությունների եւ իշխանության մեջ անվստահության դրսեւորմանը. Գերոնտոլոգ. Դեկտեմբեր 2013; 53 (6): 973-984:}

_{Բոգարտ, Լ .; Գալվան, Ֆ .; Վագներ, Գ. եւ այլն: ՄԻԱՎ-ով վարակվածության երկարատեւ ասոցիացիա ՄԻԱՎ-ով ապրող սեւ տղամարդկանց շրջանում սեռական ռիսկի հավատալիքների մասին: ՁԻԱՀ-ի վարքագիծը: 2011 թ. Օգոստոսին; 15 (6): 1180-1186:}

_{Բոգարտ, Լ .; Գալվան, Ֆ .; Վագներ, Գ. եւ այլն: «Հղիության հավատի մասին ՄԻԱՎ-ը վերաբերում է ՄԻԱՎ-ի դեմ աֆրիկյան ամերիկացի տղամարդկանց հակառետրովիրուսային բուժման անխախտությանը»: Ստացված իմունային անբավարարության սինդրոմների ամսագիր: Ապրիլ 2010; 53 (5): 648-655:}

_{Օլիվերը, Ջ. Եւ Վուդը, Թ. «Միացյալ Նահանգներում բժշկական զրպարտության տեսությունները եւ առողջապահական վարքագիծը»: ՋԱՄԱ ներքին բժշկություն: Մայիս 2014; 174 (5): 817-818:}

_{Հանրային կրոնի հետազոտման ինստիտուտ (PRRI): «Հետազոտություն. Անցողիկ լանդշաֆտ. Ամերիկացիների վերաբերմունքի փոփոխություն տասնամյակը նույն սեռական ամուսնության եւ ԼԳԲՏ հարցերի վերաբերյալ»: Վաշինգտոն, DC; 26 փետրվարի, 2014 թ.}